豫剧《焦裕禄》观后感(精选多篇)

第一篇：豫剧《焦裕禄》观后感

4月29日下午，救护大队指战员集体观看了集团公司党的群众路线教育实践活动专场演出—豫剧《焦裕禄》，让我们再次感受到历久弥新的焦裕禄精神的恒久魅力，受到了深刻的教育。

该剧以新的视角、新的素材和饱满的人物形象、深情的豫剧唱腔，再现了焦裕禄当年关心群众生产生活的真实场景，凸显了焦裕禄在特定历史环境下“求实、为民”的伟大精神。随着戏剧情节一步步展开，让我们仿佛置身于50年前的兰考，感受着那个极端艰苦岁月里的人与事。我们从熟悉的英雄人物身上，感受到了一种新的审美震撼和灵魂冲击，看到了与当今时代精神共通共鸣的亮点，我们用一次又一次热烈的掌声，表达对人民公仆焦裕禄的敬佩，对焦裕禄“务实、为民”精神的景仰。

通过观看《焦裕禄》活动，我认为这是一次思想的净化，这是一次灵魂的洗礼，这是一次弘扬正能量的宣誓，他指引我们要在党的群众路线教育实践活动中，认真学习焦裕禄精神，对照焦裕禄精神“照镜子、正衣冠”，坚持做到“六转六提”，紧密联系职工培训工作实际，履职尽责、主动作为，以更加务实的作风，认真做好矿山救援培、复训工作，与全体指战员共携手，为光临我队参加培、复训的指战员提供优质服务，做出自己的贡献。

第二篇：豫剧《焦裕禄》观后感

豫剧《焦裕禄》观后感

4月20日下午，集团机关600多名副科级以上党员干部在矿工俱乐部观看了集团豫剧团近期排练的大型现代豫剧《焦裕禄》。该剧以焦裕禄在兰考工作、生活一年多的感人事迹为素材，生动 ……此处隐藏5106个字……武归汉时，大单于这个变态最后给苏武设置了一个难题，在归汉和妻儿之间只能选择一个。如何选？

“仰天欲长笑，笑噎在舌稍。黑发出雁门，白发归汉朝。十九年辛酸天知道，说一声归

汉泪滔滔。”戏里唱的声声悲怆，响遏行云，苏武的悲歌，我们感同身受。这悲歌里有数不尽的辛酸，这辛酸里也当有数不尽的愧疚。对长安妻儿兄弟的愧疚，对使团兄弟的愧疚，对异族妻儿的愧疚，还有更多的是对汉家使命的愧疚。

走？或者留！这该是他内心的喧嚣。无数个也许在漂浮，无数个可能沉不下去，抉择原来是这般滋味。随遇而安好啊，爱怎样就怎样好啊，把命运交给别人好啊，不去选择好啊??

最后，仍是那根节杖，让他在鱼与熊掌之间决断。这根节杖，在得知长安妻儿噩耗时，他曾抚节自问；小云试图藏起节杖断他归汉的念头时，他曾悲愤欲绝；而今通国恋父欲毁节杖，却换来苏武的一个巴掌，这是他的命根子了。

这一刻或许我们应当懂了，程婴舍亲子保存赵氏血脉；岳飞被十二道金牌召回血溅**亭；文天祥沦为元囚愤而写下正气歌；他们所坚持的东西应该是一样的。孟子曰：我善养吾浩然之气，其为气也，至大至刚，塞于天地之间，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

“煌煌大汉，屹立东方，壮哉汉使，蹈火赴汤。止干戈舍身为家邦，我是大汉好儿郎”。当年李陵抚琴相送，虽心忧前路，却是何等豪迈；而今李陵把酒再送，虽贵为驸马，又是何等纠结？英雄的苏武完成了他悲壮的旅程，最终屹立在民族的丰碑之林。

追古抚今，我们只能扼腕长叹，却无法去追寻这种极致的精神。因为，在我们的生命里有太多的折中，太多的求全，而真正需要执着坚守的往往经不起时间的考验，而苏武让我们看到坚守可以让生命如金伯利钻石般璀璨。